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~六祖壇經白話淺釋〔第七機緣品之3〕~
~六祖壇經白話淺釋〔第七機緣品之3〕~ 聽吾偈曰。 無上大涅槃 圓明常寂照 凡愚謂之死 外道執為斷 諸求二乘人 目以為無作 盡屬情所計 六十二見本 妄立虛假名 何為真實義 惟有過量人 通達無取捨 以知五蘊法 及以蘊中我 外現眾色像 一一音聲相 平等如夢幻 不起凡聖見 不作涅槃解 二邊三際斷 常應諸根用 而不起用想 分別一切法 不起分別想 劫火燒海底 風鼓山相擊 真常寂滅樂 涅槃相如是 吾今彊言說 令汝捨邪見 汝勿隨言解 許汝知少分 志道聞偈大悟。踊躍作禮而退。 六祖大師說，且聽我的偈頌如下： 至高無上的大涅槃，它是圓滿、光明、恆常不變、寂而常照的。凡夫愚癡人稱它是死了，外道就執為所滅。所有二乘聲聞緣覺，認為它是沒有造作自然的。前邊不論它是執斷，或死，或無所作，都是用凡夫的疑情來計度、分別，這都是屬於很本六十二見。 何謂六十二見？就是在五蘊裡，每一蘊分出四種，五乘四成二十。現在二十，過去二十，未來二十，共成六十見；再加身與神之一異二見，而為六十二種斷、常、有、無的邊見。 每一蘊分出四種即： 蘊大我在其中。 我大而蘊在我內。 蘊即是我。 我離開蘊。 這六十二見都是虛妄所立的假名。什麼叫真實的道理呢？只有超過一般凡夫二乘外道思量的人，他能通達法相，無取無捨，而能真實知道五蘊的法——色、受、想，行、識，和五蘊中的我，和在我以外所現的眾色像，及一切音聲相，都是平等如夢幻泡影一樣。也不起凡見，也不起聖人解，也不作涅槃快樂的解釋。他不落二邊，也不著於空，也不著於有。三際是過去際、現在際、未來 酒店兼職際。他也不著過去、現在、未來，三際都斷了。 真如自性常能隨緣不變，不變隨緣，應用無窮，即是能應諸根之用而不窮盡。但也不生出我有個「用」的想。也沒有一切分別諸法相的心，也不起「我沒有分別」的想。你若還有一個「不起分別」想，這還是有分別想，要連分別想都沒有了。 劫火即三災起時有火災，能將海底都燒乾。風災起時能鼓動群山互相撞擊。你若能得到真常寂滅樂時，涅槃相就像前邊所說，無論三災起時，對你都沒有關係。 我現在勉強說這個法，而令你捨去你的邪知見解。你不要隨著文字來解釋經典，這樣就能小小領略到一分經義。 志道聽六祖大師講完此偈頌後大悟，高興踴躍，叩頭頂禮，而退到一邊去。 行思禪師。生吉州安城劉氏。聞曹溪法席盛化。徑來參禮。 遂問曰。當何所務即不落階級。 師曰。汝曾作什麼來。 曰。聖諦亦不為。 師曰。落何階級。 曰。聖諦尚不為。何階級之有。 師深器之。令思首眾。一日。 師謂曰。汝當分化一方。無令斷絕。 思既得法。遂回吉州青原山。弘法紹化。謚弘濟禪師。 行思即是一邊走路，一邊想事情，究竟想什麼呢？他想：「念佛是誰？誰在念佛？」所以他叫行思禪師。他是吉州安城縣人，俗姓劉。當時曹溪道場的道風，響遍全中國人人都知，五祖大師的傳人六祖大師在曹溪弘揚佛法，法席盛化，天天有幾千人來吃午齋。人就是這樣——溜虛捧盛。溜虛，即是你這地方若沒有人，他就跑了。好像我們這裡有幾十個人，若只剩三、五個，則人人都跟著跑。捧盛，如聽說佛教講堂有很多人，連「嬉皮士」到此都將頭髮鬍鬚剃了，真不可思議，大家快去看看！人群愈來愈多。當時在南華寺，人 永慶房屋人都去捧盛。法席盛化亦可叫捧盛，也可改為聖賢的聖，捧聖，因為六祖是聖人、祖師，所以大家都去捧他、擁護他。行思禪師聽旁人如此說——六祖大師真不可思議啊！他有五眼六通，不論你心想什麼，在未開口前，他就先問你。所以行思禪師也來叩頭參禮，隨著就請問大師說：「應該修什麼法門，而不落階級呢？階級就是漸法。應該修什麼法，才是頓法呢？」 六祖大師問說：「你以前做過什麼事？你來這裡想求什麼？」 行思大師答：「我對四聖諦——苦、集、滅、道都忘了，不做了。」 六祖大師說：「你聖諦都不做了，還落到什麼階級啊？」 行思大師答：「我對聖諦尚且都不做了，還有什麼階級呢？」 六祖大師一聽就知他定有來歷，有善根而非平常人，於是就另眼相待視之為法門龍象，是個作祖師的材料。六祖大師就令行思大師作眾之首座——在前率領大眾上殿、過堂、坐香。有一天大師就對他說：「你不要在我這裡住，應該到另一方作教化祖，不要令佛法斷滅了。」行思大師得六祖大師所傳心印妙法之後，就回吉州青原山弘揚佛法，紹隆佛種。到唐僖宗時追封為弘濟禪師。 懷讓禪師。金州杜氏子也。初謁嵩山安國師。安發之曹溪參扣。讓至禮拜。 師曰。甚麼來。 曰。嵩山。 師曰。什麼物恁麼來。 曰。說似一物即不中。 師曰。還可修證否。 曰。修證即不無。污染即不得。 師曰。只此不污染。諸佛之所護念。汝既如是。吾亦如是。西天般若多羅識。汝足下出一馬駒。踏殺天下人。應在汝心。不須速說。 讓豁然契會。遂執侍左右一十五載。日臻玄奧。後往南嶽。大闡禪宗。敕謚大慧禪師。 懷即懷念，讓即謙讓，這位禪師對任何人都不存貢高心，他慈心下氣，謙虛恭 燒烤敬。他心裡所常懷念的就是謙讓，對任何人都有禮貌，他是有若無，實若虛。師是金州杜氏人。最初謁見嵩山安國師學習佛法，但安國師派他到曹溪學習佛法，因當時一般人均知曹溪是正宗佛法，好像現在美國人想學真正的佛法，就要研究經典，且要真不怕苦、不怕難、不懶惰去學習佛法。當時六祖大師的南華寺也是天天坐禪，出坡（做工）。當時功課特別緊，早農三點半起身，四點做早課，到五點就坐禪，天一亮就吃早粥，後又坐一個鐘頭的禪。此時大概八點了，就出坡做兩個鐘頭到十點，在山上種地、砍樹、造房子，有兩千多人做工，兩個鐘頭就做很多工。做完工回來休息一個鐘頭，十一點多吃中飯，吃完飯後又坐禪，十二點坐到兩點。從兩點鐘又出坡，做到四點鐘。回來後又坐禪、拜經、拜懺到晚間十點鐘，有的到十二點。各人自己用自己的功，天天如此，道風特別嚴謹，任何人都要守規矩，幾千人同聚而聽不見一個人講話。為什麼呢？因一講話自己的功就用不好了，用不好就打妄想。為什麼你打妄想？就因你沒有專心用功。當時六祖大師的道場就這麼嚴格，所以懷讓禪師也來參加這種工作。由知客師引他見六祖後就禮拜叩頭。 六祖大師說：「什麼來了？」禪宗就是打機鋒，不講道理。本來是個人來的，他卻問：什麼來了。本來是和尚來了，六祖大師卻問說什麼來了。 懷讓禪師答：「我從嵩山來的。」 師說：「什麼東西？怎麼來的？」這是禪宗的話。 懷讓禪師一聽也明白了，就說：「若說是一個東西，已就不可以了。」 大師問：「你說一個東西就不可以，那還有所修、有所證嗎？」 答：「修是有所修，證是有所證，修證是有，可是染污就不可以，就是自性裡要光明。」 六祖大師聽他這樣一說，就對?酒店經紀瞗G「這個不染污，就是諸佛所護念的妙法。冰既然如是，我也是這樣子，不可以染污，自性要清淨。自性的染污就是攀緣心、嫉妒心、障礙心、貪心、瞋心、癡心、無明，若這些都沒有了，就無所染污。」 六祖大師說：「印度般若多羅法師有一預言：在懷讓禪師門下會出一馬駒子——馬祖道一禪師，會踏殺天下人——喻他的辯才無礙，智慧廣大，令其他法師都折服而心悅誠服。這個預言就應落在你身上，你不要速說，應該等一等機會。」 懷讓禪師聽六祖大師這樣一說，就契合師意而明白了，於是就在六祖大師左右當侍者有十五年之久，所悟的道理一天比一天深。以後就到湖南南嶽衡山，大大闡揚禪宗的道理。在天寶三年八月十一日圓寂於衡嶽，朝廷追謚他為「大慧禪師」。 永嘉玄覺禪師。溫州戴氏子。少習經論。精天台止觀法門。因看維摩經發明心地。偶師弟子玄策。相訪與其劇談。出言暗合諸祖。 策云。仁者得法師誰。 曰。我聽方等經論。各有師承。後於維摩經悟佛心宗。未有證明者。 策云。威音王已前即得。威音王已後無師自悟。盡是天然外道。 曰。願仁者為我證據。 策云。我言輕。曹溪有六祖大師。四方雲集。並是受法者。若去則與偕行。 永嘉是地名，因一般人尊重這位法師，所以稱永嘉。其實玄覺是他的名字，他生在永嘉縣溫州，俗家姓戴。他年輕時就研究佛經和祖師們所說的論，對於天台教止觀法門特別精通，後看維摩經而明白心地法門。 偶然間遇到六祖大師的弟子玄策禪師來訪，就和他談論佛法。所談的道理和過去祖師所說的相合，就以為他是自己本宗的人。 玄策禪師就問說：「大士，您得法是誰為您證明？在那裡得的法啊？」 玄覺禪師就說：「我以前聽方等經論，都是聽法師們講，都各有傳承，而不 房屋買賣是我自己學習。以後我看維摩經，了悟佛的心印法門，但沒有經大德給我印證。」 玄策禪師說：「你是自己看維摩經而明白，若是在威音王（第一位佛）以前就可以，但在威音王後，若沒有師父傳給你法門和印證，這都叫天然的外道，不是佛教。」 所以現有些人自己說自己開悟，自己給自己證明，就如經文上所說的都是外道。在美國有些人講述六祖壇經這一段時，不知如何解釋。威音王說他的聲音能遍播到最遠的地方去，也可說是本地的風光，就是本處。 玄覺一聽說是天然外道就說：「現在請仁者給我印證。」 玄策法師說：「我不能給你印證，我不夠資格，所說的話不夠份量。換言之，我自己還不一定開悟，怎可給你印證呢？在曹溪南華寺有位六祖大師，法名遠近皆聞，所以四面八方求法者如雲一般的聚集前往，且他是傳歷代祖師衣缽的祖師。如果你想請六祖大師給你印證的話，那我可以同你一起去。」 覺遂同策來參。繞師三匝。振錫而立。 師曰。夫沙門者具三千威儀八萬細行。大德自何方而來生大我慢。 覺曰。生死事大無常迅速。 師曰。何不體取無生了無速乎。 曰。體即無生。了本無速。 師曰。如是如是。 玄覺方具威儀禮拜。須臾告辭。 師曰。返太速乎。 曰。本自非動。豈有速耶。 師曰。誰知非動。 曰。仁者自生分別。 師曰。汝甚得無生之意。 曰。無生豈有意耶。 師曰。無意誰當分別。 曰。分別亦非意。 師曰。善哉。 少留一宿。時謂一宿覺。後著證道歌。盛行於世。謚曰無相大師。時稱為真覺焉。 玄覺於是和玄策一起到南華寺參禮六祖。到達以後，他手執錫杖圍著六祖大師的座位右繞三匝後，然後舉起錫杖向地面一振而立，好像發脾氣似的。 六祖大師說：「你作沙門，出家人，要具足三千威儀，八萬細行（即過去一千 褐藻醣膠，現在一千，未來一千。何謂一千呢？行、住、坐、臥，各有二百五十條威儀，故合起來共一千。八萬細行，本是八萬四千微細的地方）。大德！你是從何而來？怎麼生出這麼大的我慢？」意思是說玄覺沒有頂禮大師，有貢高之嫌。 玄覺應道：「為什麼我這樣子呢？因生死是最要緊最大的問題，而無常鬼不知何時會到。」意思是我這用功的人，只知要用功了生脫死，那有時間來行禮呢？其餘的都放下不管了。 六祖大師反問：「你為何不體解無生，而了無常迅速的道理呢？」 玄覺禪師答：「我已明白就無生死了嘛！我已明瞭也就沒有迅速了，那怕無常鬼做什麼？根本就沒有了。」 六祖大師一聽，知他已明白法了，就給他印證說：「是這樣！是這樣！你如此用功就對了。」玄覺禪師經六祖大師給他印證後，就整頓衣服，具足威儀後向六祖大師禮拜。過了片刻，就告辭了。 六祖大師說：「你不要那麼快就回去，在這裡住幾天。」 玄覺答：「我本來也沒有動，本來也沒有來，也沒有去，那豈有回去的快呢？」他和六祖大師在打機鋒哩！六祖大師反問：「那個知道不是動啊？知道沒有來，沒有去的是那一個？是誰？」玄覺大師說：「這是仁者您生出來的分別心。」六祖大師說：「你很會說，你說出來的很合無生之意，你說得很妙，也很聰明。」 玄覺大師說：「既然無生，那從何又有個意呢？無生了又怎會有個意呢？」 六祖大師說：「無生沒有意，那又誰來分別呢？」 玄覺大師說：「雖然有分別，可是並非『意』分別的。不是意分別，那是什麼？那是妙觀察智生出來的，所以說分別就不是意。」 六祖大師聽他講無生的道理那麼透徹後，高興地說：「你講得很好。」因此留他住一宿。當時佛教有一個「一宿覺」的典故，就源於此，即是住一晚就開悟了。後來玄覺禪師作了一篇證道歌， 辦公室出租盛行於世。圓寂後朝廷追封為「無相大師」，當時又尊稱他為「真覺禪師」。 禪者智隍。初參五祖。自謂已得正受。菴居長坐積二十年。師弟子玄策。遊方至河朔。聞隍之名造菴問云。汝在此作什麼。 隍曰。入定。 策云。汝云入定。為有心入耶。無心入耶，若無心入者。一切無情草木瓦石應合得定。若有心入者。一切有情含識之流亦應得定。 隍曰。我正入定時不見有有無之心。 策云。不見有有無之心。即是常定。何有出入。若有出入即非大定。 隍無對。良久問曰。師嗣誰耶。 策云。我師曹溪六祖。 隍云。六祖以何為禪定。 策云。我師所說。妙湛圓寂。體用如如。五陰本空。六塵非有。不出不入。不定不亂。禪性無住。離住禪寂。禪性無生。離生禪想。心如虛空亦無虛空之量。 智隍禪師，最初是參拜五祖弘忍大師。古來修道人，尋師訪道參訪善知識，要我真正明眼的善知識而跟隨學習。他自己稱說已得正定，得到真正的道理。他住一茅蓬，是用茅草搭成來避風雨，長坐不臥有二十年。六祖大師的弟子玄策，他是各處替六祖大師作宣傳。他各處遊走參方，到河北河朔，聽到智隍法師的名字，因他長坐不臥二十年，很多入都知道他是個修行入。於是玄策就到他的茅蓬拜訪問說：「喂！你在這兒做什麼？」 智隍答：「你問我什麼？我在這兒入定。」 玄策法師說：「你這個入定，是心有個念說想入定，還是沒有個心念說想要入定呢？假設你說是無心入定的話，那所有無情，沒有知覺性，沒有氣血的木瓦石等，都可以入定，它們都應該得到入定的境界。若你說是有心入定，那一切有情含識、有氣血、有情感的一切眾生，它們都應該得到定了。」 智隍禪師答說：「當我正在入定時，我不見我自己有有無之心，或者是有心入定，或者是無心入定，這時我都空了。」 玄策說：「你既然不見有有無之心，這叫常 有巢氏房屋定，那你又出入到什麼地方？怎麼出的定？怎麼入的定？照你所說不見有有無之心，這是常定啊！它是沒有出入的，那又怎樣生出一個出入來呢？你是怎麼搞的？若有出入，這不是大定，不是佛祖所說的定。」 智隍一聽就沒有話講了，想了很久，想自己所說的道理，的確是沒有道理；別人所說的道理，智慧比他高，想了很久亦無話可辯，就問說：「你的師父是誰啊？誰傳授給你的法？」他不講旁的，因他看玄策辯才無礙，那他的師父一定比他更聰明。 玄策答：「我的師父是曹溪南華寺方丈和尚六祖大師。」 智隍問：「六祖大師他是以什麼為禪定呢？」 玄策法師說：「我的師父所說，本性是妙湛圓寂而不動，而它的用和體亦是如如不動，了了常明。五陰——色、受、想、行、識，本來是空的，六塵——色、聲、香、味、觸、法本來也是沒有的。定本來沒有出和入，也沒有定，也沒有亂。你明白本體的妙用後，就知禪的性質是沒有住，也沒有離住，它是離開執著的寂滅，它是離開這種死板的禪。禪的自性它是無生，也離開生禪定的想。心，自性就像虛空一樣，但也沒有虛空的思想。」 隍聞是說。徑來謁師。師問云。仁者何來。隍具述前緣。 師云。誠如所言。汝但心如虛空。不著空見。應用無礙。動靜無心。凡聖情忘。能所俱泯。性相如如。無不定時也。 隍於是大悟。二十年所得心。都無影響。其夜河北士庶。聞空中有聲云。隍禪師今日得道。隍後禮辭復歸河北開化四眾。 智隍一聽六祖大師如此說，豁然大悟。二十年所修的功夫都跑了，都無蹤無影。因二十多年他都存有入定的心，現在什麼都空了，始得萬法的本源。就在這天晚間，在智隍的住處河北（而他現在是在廣東），一般的學者，官員和老百姓、智隍的信徒和皈依弟子，皆聽到空中有聲音說：「隍禪師他今天得道了！」得道即是開悟。智隍禪師恭敬地向六祖頂禮而後?結婚西裝^到河北，大大度化在家和出家四眾弟子。 智隍聽到玄策的話覺得六祖所說的道理很妙，就跟著玄策來拜見六祖大師。師問：「仁者！你是從那裡來啊？」智隍法師就說出前面與玄策互相問答的道理。 六祖大師說：「誠然如你所說，你只要自存心如虛空似的，可是也不著空見，不要有一個虛空的見在心裡。你能如此就能應用無礙——事來則應，事去則淨。行、住、坐、臥都沒有心。也不要想我是凡夫或聖人，要把這情感忘了。也沒有個能見也沒有個所見，也沒有個能空，也沒有個所空。你要知道，見明之時，見不是明；見暗之時，見不是暗；見空之時，見不是空。見塞之時，見不是塞；見有之時，見不是有；見無之時，見不是無。所以楞嚴經說：『見猶離見，見不可及。』性也如如，相也如如，能這樣則時時都在定中。」 一僧問師云。黃梅意旨甚麼人得。 師云。會佛法人得。 僧云。和尚還得否。 師云。我不會佛法。 有一次有位和尚，此位真是個獦獠，沒有什麼學識的大老粗，他冒冒失失的問：「黃梅五祖大師的衣缽，是什麼人得？」他明知是六祖得而還故意問。由他這樣一問，不必在當時設身處地見到此人，就按著經文你一想，便知他是個沒有什麼學問的鄉下人。他一方面可說是明知故問，另一方面可說是對六祖存輕視的心。為何說存輕視心？他意思是說：你一個不識字的人，怎有資格來繼承五祖的衣缽呢？ 六祖大師說：「明白佛法的人得到五祖大師的衣缽。」這位僧人又問：「和尚你是得到還是沒有得到啊？」意思即他不相信六祖是五祖的衣缽傳人，所以要再問說：「和尚還得否？」六祖大師說：「我不明白佛法。」六祖大師他不說我得或不得，而說我不明白佛法。各位想想，在此處六祖大師是講真話或假話呢？ .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 買房子 .
- Mar 29 Thu 2012 20:01
賀!! 日月潭國家風景區網站討論區~~公理自在人心，天公地道篇
賀!! 日月潭國家風景區網站討論區~~公理自在人心，天公地道篇 誠如我所說的，並不是有一堆人無理地指責漫罵你就代表他們所說的就是對的，這是成語"積非成是"的道理，天底下還是有公理存在的，所謂"有理走遍天下"的道理還是有人會出來應援的，真是感動ㄟ~~!! 嗚~~~，好想流眼淚ㄛ!! 第36篇回應回應者 : 日月潭長大的居民 2010-01-30 看完全部文章後，我真的要替 尤 先 清境生做個讚賞!! 為何? 現在的社會風氣，敢怒不敢言，要發言必須提出得罪人的勇氣，並且有勇氣發表的人才會有回應 ; 回應者越多才會受到關注。每個人有每個人的立場 ; 當地商家有當地商家的困難 ; 遊客有遊客的困擾 ; 風管處有風管處的為難。但是針對這篇文章讓我感觸很深......，我相信這個討論區有很多當地的?汽車美容峈怓O風管處的人在回應。針對 尤 先生所提出的觀光護照，從他發表到現在我試著詢問日月潭附近的飯店或是商家，誰持有拓印資格? 得到的回應卻是 : 我不知道在這邊消費要蓋印章ㄟ，也沒有印章!! 我們是當地人都不知道哪間飯店才持有消費拓印資格了，何況是遊客? 當然，也因為 尤 先生將附件呈上觀光局，此行動才讓這討論區負 洗車責回應的將回函貼出來告知大家(會在發行)(這其實是我張貼出來以昭公信!!)，我這麼說大家心知肚明。國家風景管理處成立至今，老實說真的替日月潭帶來改變，從前囂張的鏢客因為此次風管處推出的交通船已經沒有了......，這也是風管處的辛苦，但是，自從交通班船推出後，在當地和遊客帶來不少的衝擊!! 怎麼說? 從前的鏢客人選竟然穿著橘色背心 鍍膜寫著碼頭休閒大飯店四處賣票?交通船成立的目的其一是為了讓遊客享受更多的享受 ; 其二就是要鏟除這些破壞日月潭風氣的鏢客不是嗎? 卻在交通船成立後讓鏢客變成了合法化? 或追或纏造成遊客的不舒服? 遊客常常用著困擾的神情問著 : 那些穿背心的是在幹嘛? 都聚集在一起好恐怖!! 難道這就是交通船成立的結果? 讓那些鏢客打著交通部觀光局成立的交通船對著遊客死纏 翻譯社濫打，這真的是遊客的享受? 再者，交通船分別為橘色背心跟藍色背心，有什麼不同? 去的地方都一樣時間也一樣，究竟有什麼不同? (唯一不同只在順向與逆向)，為何藍色背心是6家船隊40艘遊艇共用一間售票處 ; 而橘色背心是2家公司6艘遊艇也用一間售票處? 我不懂真的不懂......，每當假日看著伊達邵的浮排有很長很長的遊客在排隊，我真的替他們感到可憐!! 好不容易橘色船隊的船來到接駁 小額信貸客人的地方，明明承載45人的限制，卻常常有5、60人擠上一條船!! 聽著橘色客人跑道(到)藍色售票處漫罵不同公司的工作人員，真是替藍色背心的工作人員感到悲哀，莫非這樣的品質不該是風管處該取締的作為? 最後請問 : 觀光護照所需的住宿消費究竟哪一家才有資格給予遊客蓋印章? (回答在這讓大家知道該去哪邊消費才有資格收集拓印)，在(再)問 : 日月潭交通船究竟該如何規劃? (為了遊客不在(再)疑惑兩家區別和 酒店兼職困擾請回覆)，相信各位大大都只為了這個重點在回應而已，別再加上個人情緒而擾亂了人民權力的發言。 ***這篇文章並不是我或家人所發表的，可以檢查發表者的mail網址與ip就能知道，這真的是居住在日月潭週邊的人!! 我也不認識他!! 連居住在日月潭附近的人都不怎麼清楚日月潭風管處推出的觀光手冊內容是怎樣了，何況臺灣其他生活圈的人來日月潭旅遊時會清楚到哪了?! ***感動ㄟ!! 現在該討論區的溫情喊話愈來愈多了 !! 室內設計真是......喜極而泣啊 !! ( 2010-02-02 追記) 第38篇回應 回應者:醒醒吧 2010-02-02 日月潭長大的居民大的陳述既真實又深刻，點出了為官的看不到的另一面。現在的官員最大的問題就是喜歡站在雲端看事情，前一陣子小弟出國去自助旅遊，發現了很多貼心的小細節、更發現了一些不方便，心想，國外的遊客來到台灣甚至是日月潭，他們會不會像我一樣無助、不知所措？國人都有不知道怎麼搭船的困擾了，更何況是外國人？如果管理處真的認為日月潭是國?房屋買賣痧讀瘋[光區(在旅行的途中遇到一位南美背包客，他說對台灣的印象就是日月潭)，那就更要好好地改善這些細節。當您身在其中，一切都會變得很不客觀、很理所當然。請放空自己，想像自己是一位初來乍到的旅客，您會發現，我們要的事什麼。我肯定管理處的用心，這是不容質疑的。只是期望管理處能讓大多數的人都感受到那份用心。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 辦公室出租 .
- Mar 29 Thu 2012 10:27
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廣播節目廣告 已經連續好幾天聽到廣播節目有一個廣告:1234564321 術後面膜a>:1px">成人文章成人光碟pan>1234564321 5435432 5435432 123 辦公室出租4564321 有一個小朋友唱著這簡單的樂譜,勾起我的回憶啦 晚上我跟女 濾桶兒提起這個廣告,我跟她說妳記得嗎? 小學的時候我們每星期一次 我記得是星期二,我一下班就奔向 太平洋房屋安親班去接她,一起去山葉教室上課 那是團體班的課程,家長可以坐在旁邊聽,小朋友的基本概念和基本功 都在遊戲和歌 房屋出租聲中慢慢累積起來了 日子過得很快,女兒已經高中準備上大學了 我總是喜歡聽她彈那一首--夢中的婚禮 想想那段時間,整整六年,我們兩個都是全 保濕面膜勤哦不容易吧,給自己一個掌聲囉!!! .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 買屋 .
- Mar 29 Thu 2012 01:06
首座中心?
首座中心? 紅十字會 首座救災訓練中心啟用 更新日期:2008/07/20 09:24 【中國時報 廖志晃南投報導】 全國第一座紅十字會救災訓練中心，十九日在南投市落成啟用，這座耗資2300多萬元的中心，將成為各地紅十字會救難人員、志工的訓練、研習處所，對於中部地區的災害救援，更有極大助益。 中華民國紅十字會南投縣支會新建會館，及紅十字會中部備災、救災、訓練中心，位於南投市嶺興路68號，除了辦公廳舍、教室，及隨時儲備的緊急救援物資，還有難得一見的訓練場地，包括高空吊掛、垂降救援，侷促空間救援等設施。 每逢災難發生，都可以看到紅?代償Q字會人員在各地救苦救難的身影，歷經嚴重颱風災害、九二一地震的南投縣民感受尤深。 昨天上午，紅十字會館及訓練中心啟用，由南投分會長汪清醫師主持，前縣長林宗男、現任縣長李朝卿、議長吳棋祥、縣議員賴燕雪及南投市長許淑華等人都列席，表達對紅十字會長期在南投縣內救急救難的敬意。 汪清指出，過去，分會辦活動、訓練，都得向其他單位商借處所，總是不方便，因此決定自行籌建，本來預估購地及建築經費1500萬元，豈料，因為物價升騰，完工時?景觀設計w花費2300多萬。 因為經費短絀，有人建議向民間募款，但考量南投縣歷經風災、地震，民眾生活都不好過，因此只能勉力撐持；幸好，一名紅十字會志工把自己的房屋拿到銀行抵押借款，再把款項借給紅十字會，暫時紓解燃眉之急。 汪清表示，紅十字會以救人、助人為目標，如今會館和訓練中心落成，對南投縣及周邊縣市，都可發揮即時救援功能，歡迎社會各界善心人士踴躍捐輸愛心，共襄盛舉。 97/7/18-19(五、六)「高雄縣紅十字會」及紅十字會救災隊「第三大隊」分別組團(隊) 參?宜蘭民宿[南投縣支會「新建會館」暨【紅十字會中部「備災救災」訓練中心】落成揭牌典禮 (含第一、二、三大隊聯合救災動員演練) 李縣長出席南投縣紅十字會會館新建落成啟用典禮 公佈單位：行政處 公佈時間：2008/7/19 下午 10:33:14 南投縣紅十字會昨（19）日在新建會館舉行「會館暨中部備災救災訓練中心」落成揭牌典禮，由會長汪清醫師主持，縣長李朝卿特前往致意，並表達祝賀之意，李縣長致詞時也特別對南投縣全體志工對南投縣民的幫忙，表達最誠摯的謝意，他期許南投縣紅十字會藉由會館與訓練中心?燒烤谷芋A凝聚更大的救災能量，幫助更多需要幫助的人。李縣長表示，南投縣紅十字會多年來，在南投縣民有難時，總是第一時間趕到災害現場救助，並堅持到最後一刻才離開，這種大勇無私的精神受到南投縣各界的高度肯定，相信中部備災救災訓練中心的落成，將可中部地區紅十會志工的專業職能更加提昇，讓更多需要幫助的人受益。典禮中，李縣長除贈匾表達祝賀外，並委託南投縣紅十字會將縣府募集各界捐贈的四川賑災基金共5,547,358元轉贈大陸救助災民。立委吳敦義、林明溱，縣議會議長吳棋祥、縣議員賴燕雪、社會處長熊俊平、消防局局長林聰 酒店經紀吉、良顯堂主持陳綢師父、紅十字會國際聯合會救災經理狄福來、紅十字總會秘書長陳士魁及多位理事均到場與會。汪會長表示，新建會館得以順利落成，是許多熱心人士及全體會員共同努力的成果，同時也讓紅十會志工們擁有一個最具規模的訓練中心。對此他特別感謝社會各界多年來對該會的支持。該國際聯合會救災經理狄福來堅定的表達他以南投縣紅十字會志工為榮，他表示，該會是最大的人道組織，將以歷史悠久的傳統及良好訓練來幫助需要幫助的人，面對全新的挑戰，該會將朝積極走入社區，建立地方性救災能量的方向來努力，以減少災害風險為目標，而中部備災救災 買房子訓練中心的落成是一個重要的里程，將使南投縣紅十字會組織功能更加完善。他同時表示，未來南投縣有需要他的地方，將會無私的奉獻其專業。 http://www.wretch.cc/blog/qaz757782/5079067 長期照顧十年計畫開跑 居家服務需求量大增 高雄縣政府社會處新聞稿發稿單位：社會處長青科發稿日期：97年7月18日連絡電話：(07)7477611轉2747聯絡人：姚昱伶 長期照顧十年計畫開跑 居家服務需求量大增 縣內各居服中心招募照顧服務員中 本縣截至97年6月底老人人口數已達123,925人，佔全縣人口數的9.97％，老人人口中由於以75歲以 新成屋上增長快速，這群長輩往往因為高齡後失能，而亟需居家服務進入家中協助家屬照顧，因此，本縣照顧服務員的需求量也愈來愈高。 本縣截至97年6月共有2,219人使用居家服務，有200多位照顧服務員從事居家服務。居家服務主要是由受過訓練的照顧服務員進入案家協助家屬進行個案的「家務及日常生活照顧服務」，以及「身體照顧服務」，因應「長期照顧十年計畫」本縣於97年3月1日正式起跑，居家服務補助時數增加的情形下，縣? 漲U居家服務支援中心均面臨照顧服務員不足的問題，因此，縣府特呼籲有志於從事照顧服務工作的民眾，加入縣內各居家服務支援中心從事服務。 凡是想擔任照顧服務員的民眾須符合下 設計裝潢列條件：具擔任照護服務工作熱忱、身體健康狀況良好，無不良嗜好及傳染病、具本國國籍，或領有工作證之外籍人士，且年滿16歲以上、國民小學以上畢業，並須接受照顧服務員訓練結業取得結業證書。有意參加照顧服務員訓練者可向縣府社會處長青科洽詢受訓單位【電話：7475913、7477611轉2747-2759】。 照顧服務員是因應高齡化社會下的新興行業，凡是加入縣內居家服務支援中心擔任照顧服務員的民眾，均享有勞健保及提撥勞工退休準備金的各項勞工福利措施。為了提供本縣民眾近便性的居家服務，縣內現有12家居家服務支援中心，歡迎有志於從事照顧服務工作的民眾一起加入服務的行列。 本縣12家居家服務支援中心名單如下： 區域 代償 單位名稱 聯絡電話 區域 單位名稱 聯絡電話 中華民國弘道志工協會 3133353 高雄縣私立淨覺社會福利慈善事業基金會 6314327 高雄縣私立慈聯社會福利基金會 3715009 高雄縣路竹鄉社會福利協會 6961085 高雄縣長期照顧專業協會 3722268 台南市私立基督教青年會社會福利慈善事業基金會 6966104 高雄縣安祥照顧服務勞動合作社 7668793 高雄縣日新照顧服務勞動合作社 6811377 高雄縣私立永安老人養護中心 7881876 重安醫院 6621783 中華民國紅十字會 台灣省高雄縣支會 7902007 高雄縣私立萃文書院社會福利慈善事業基金會 6671712 電子化政府入口網 高雄縣政府社會處社福快訊 高雄縣政府社會處 Copyright c 新成屋 2008 .
- Mar 28 Wed 2012 15:30
菊島遊記－山麗山莊露營part1
菊島遊記－山麗山莊露營part1 菊島遊記-山麗山莊露營PART 1 規劃行程 雞籠-高雄台華輪-中屯風車-講美社區行標誌鎮海陳家古厝-港子古榕-後寮魑魅魍魎石敢當-通梁古榕，易家仙人掌冰-瓦硐牛車-赤崁魚麵-山麗山莊營地 闇黑的黑幕仍垂低，夜深的靜，啟動引擎T4滑出滾動著輪胎，在黑幕中疾奔，朝著高雄奔去，天色逐漸透出濛濛微明，心情輕活懷念著澎湖風，耀眼亮麗綻開的天人菊，QQ的香醇黑糖糕。 暑假開始前便規劃著澎湖露營?租屋網C，預計規劃七天六夜行程，在菊島享受夏天的陽光沙灘，出發前事先備妥露營裝備衣物在晨曦中逐漸來到南台灣，預計九時搭乘台華輪，T4以船舶托運方式運載至澎湖，0900時台華輪啟航前約一小時前便抵達高雄市鼓山區捷興一街5號台華輪售票窗口，備妥證明文件如身分證及健保卡及行照購票完妥，等待通關進入台華輪，行船人於啟航前留於車內等待安檢程 房屋買賣 序檢查後，再將車駛至台華輪貨艙內，在南台灣輕微的南風吹拂中，台華輪緩緩啟航前往澎湖馬公。 在波光粼粼，波浪平緩中台華輪劃過海面水痕，航行大約下午二時許抵達馬公，駛出台華輪貨艙真的感受到澎湖的陣陣熱情迎接旅人的熱浪。 今天利用下午時間規劃白沙線旅遊，先從白沙鄉境動線景點的中屯風車為起點，快樂踩著亮白燠熱陽光，吹拂著想念的澎湖風心情 永慶房屋，有一種哽在喉嚨莫名的感動，再度踩在天人菊的國度裡，漫遊盛夏的澎湖，想大聲喊著我愛澎湖的夏天。 慢走過縣道203中屯風車景點，經過講美社區OK標誌很特別，下車拍拍照，前年來還沒看見OK標誌，不知道為啥講美要設此標誌有什麼意義呢，彎進講美社區很寧靜社區，講美海堤退潮時有種淒涼孤獨的感受。 轉進鎮海村內觀賞陳家古厝，一進社區看到破敗的陳家古厝，屋頂都塌陷，祖宗牌位還留於 酒店兼職公廳，令人感到不勝唏噓，一旁連棟古厝銀河歡長的都比人高，頹圮破落的荒涼也有另外一種淒悲之美。 經過縣道旁港子保定宮廟古榕，規模不若通梁古榕攀根遮蔽，也因如此名氣也差很多，沒有旅人佇足停留，只有當地老人閒坐漫聊。 持續前推到後寮村，看到當地廟宇威靈殿，澎湖當地廟宇進出門戶都懸掛珠簾，防止鳥類竄進廟內，很有巧思的防日曬防鳥方法，威靈殿一旁涼亭頂裝飾，以當地澎湖魚類章魚裝飾異於一般廟 酒店經紀宇龍鳳裝飾，廟宇旁的魑魅魍魎石敢當，迥異一般石敢當，前走至後寮漁港旁珊瑚灘，遠眺孤懸海上土地公嶼，姑婆嶼等，成堆堆積雪白珊瑚碎枝灘綿延延伸，小朋友在這裡撿拾美美空殼貝類，後寮村也有頹圮破敗的咾咕石古宅，看著這些破敗古宅心中揚起一些不忍漣漪，四處見到都是老人家閒坐。 已跟牛車阿伯預約下午五時許瓦硐坐牛車，先轉進通梁古榕參觀，古榕攀據枝椏成蔭，不少觀光旅人來此遊玩拍照，前走至易家仙人掌冰攤前吃杯想念已 節能燈具久的仙人掌冰，酸酸甜甜冰涼化於口中，滿嘴唇鮮紅顏色，都化成美麗的回憶。 看時間差不多轉進瓦硐村，來趟瓦硐搭牛車之旅，可以事先安排聯絡牛車阿伯：呂溪泉，連絡電話：06-9931676，06-9931307，跟呂阿伯約在瓦硐村候車亭，看到和藹的呂老伯伯，已經八十餘歲身體還很健朗，坐他的牛車聽他介紹瓦硐及張百萬的故事，不過口音很重有聽很難懂多半用猜，搭牛車人數限制：每次3～6人（如果只有兩個人需補充小費），呂阿伯在村內可召集一共六台牛車，一次?面膜i同時載36人，時間約30分鐘，費用：一人50元（一次最少三人才出發）。 坐牛車環繞瓦硐村，偶而跟汽車錯身有種時空錯亂交會感覺，初時上坡路心有不忍老牛不知道拖牛車會不會太虐待了，呂阿伯駕馭技術不錯，因修路工程路面較狹隘跟汽車錯身時，左閃右進蠻厲害地。 繞回到候車亭，呂老伯伯拿出一堆照片細數日據時期的老師，課本，天皇，可以感受其橫跨日據時期，國民政府豐富的歲月人生，要付牛車車資老伯無法找零，很不好意思拿銅板湊數，老伯直說隨便付就好真隨和，呂 買屋網老伯最高興的大概是旅人細細聽他娓娓道來手中的照片人生故事。 天色漸夕陽西沉，揮別瓦硐牛車之旅前往赤崁村，吃碗澎湖有名赤崁魚麵，位於赤崁龍德宮附近的赤崁45號，店門口的招牌就是40年魚麵老店，赤崁魚麵以細鱗石鱸（加志魚） ，魚肉有彈性好吃，高湯為底加冬菜，老闆娘很健談，細數赤崁魚麵歷史，加志魚數量少很難捕捉到但還是堅持品質一定用加志魚，老闆娘還自嘲住赤崁，想吃什麼東西或買些物品，都要大費周章跑至馬公，所以要吃什麼東西或買些物品，都是用想地比較快。 見暮色漸披深層 情趣用品橘色暗黑交錯，大腳油門一踩，馳奔過澎湖跨海大橋，進駐西嶼山麗山莊營地，趕緊紮營準備在這裡度過七天六夜澎湖之旅營地。 翌日晨起，天空浮雲綿亙蔽日，南風呼呼的吹，一早行船人獨自在山麗山莊悠走著，早晨的西嶼很寧靜，一眼望去青翠滿盈的草原，牛隻散落點綴在廣闊的草原中，走在山莊外產業道路穿行青翠草原，享受寧靜青翠青草味的氛圍。 小朋友起床後吃完早餐，看著山莊內的牛車，玩起人力牛車遊戲，由苦命的老爸當牛，拉著牛車在山莊內草原吁喘奔著，樂不可支玩的興起，等會再出門準備菊島遊記第二天行程。 部落格 .
- Mar 25 Sun 2012 23:31
生薑糙米飯
生薑糙米飯 最近在電視上又看到<東方比利>..他第二次抗血癌成功.出了新書......(大家有興趣可以去書店找他的書~~活出生命的驚嘆號~!! 我早在八.九年前就看過他的書.聽過他的故事...很有啟發性....沒想到經 建築設計過幾年.他的血癌複發...他又發揮了他驚人的毅力抗癌成功.... 台灣的觀眾對他可能不熟....他是台灣人.本名叫汪中成... 新成屋是新加坡知名的廣播人... 年輕的時候還是反串秀.變裝秀的王子.....在新加坡非常有名... 前幾天他現身說法上< 57 健康同學會 > 述說他成?烤肉\抗癌的經驗..還示範了一道米食.... 看起來不難...昨天我買了材料...我們也來健康一下... 所謂~~禍從口出.病從口入~~妳吃什麼就會決定妳的身體狀況是什麼....偶爾轉換一下 關鍵字行銷平常的飲食.相信對自己的健康很有幫助.... 我在有機店買了一包綜合堅果~~這些堅果都是生的...裡面有腰果.杏仁果.核桃.南瓜子.葵瓜子.松子.葡萄乾.綠葡萄乾.枸杞.蔓越莓...........十幾種 花蓮民宿... 如果妳不習慣全部吃生的..(因為生堅果有一股<沁味>..)那就把核桃.腰果.杏仁果拿到烤箱內用180度烤約10分鐘.... 稍為聞到堅果的香味出來了就要拿出來了.利用餘溫讓它熟透.不要烤到太熟.以免太過燥熱..... 房屋買賣 因為我沒煮過糙米..所以我煮1.5杯米.加2杯水...要浸泡一個小時..(要煮的人依自己的習慣來煮即可)加一點生薑絲 ....放電鍋內煮成糙米飯....把綜合堅果(份量自己決定) 放入飯鍋內....加一點醬油.芝麻香油....拌一拌就可以吃囉...(很簡單吧) 小型辦公室 沒吃過這樣的組合吧....營養100 %........妳一定要試試看..... 吃飯很簡單...把要吃的飯裝扮一下..看起來會更有食慾.... 再準備一些生菜沙拉.讓這樣的一餐營養更均衡......想要來一盤嗎?? 沒想到糙米飯只加了一點醬油.香油和綜合堅果.吃起來竟是這麼?室內裝潢n吃... 每一口都會吃到不同堅果.果仁的味道..慢慢咀嚼真的是人間美味.... 我覺得更重要的是..我們在心理上知道我們吃進去的是<好的食物>... 養生....養病....就是要從飲食開始.... 上班族晚上把飯煮好.早上把堅果拌一拌.就像是帶飯糰般的帶到公司當午餐也很棒..不要忘記帶 燒烤一份水果... 這樣的糙米飯也適合當<冷食>...郊外出遊也適合當口糧...小朋友要吃的就把飯煮軟一點.再加一點小朋友喜歡的玉米.熱狗...我相信小朋友也會很喜歡.... 哦~~對於愛吃肉的家人.那何妨也幫他準備一小份雞肉.煎魚.豬排在旁邊.......就一小份哦... 親愛的媽媽們......有空也幫家人準備一份?酒店打工a~!! .
- Mar 25 Sun 2012 11:28
不求回報,這哪算是真愛,不過是犯賤!
不求回報,這哪算是真愛,不過是犯賤! 第一次聽到這句話，是從同住的一個女孩子口中。 記得那是一個暖洋洋的初夏午後，寢室裡飄著淡淡的紫藤花香，女孩子的臉上幸福的光芒令她分外美麗，於是這句話大家都牢牢地記住了。 當時她正和班上一個男生談戀?澎湖民宿R，男生家在外地，我們印象很深的是，每個週末，女孩子都把一大包男友的衣服帶回家去洗，再從家裡帶來好多好吃的東西給男朋友。 男生都羨慕死這個 宜蘭民宿男孩子，有個對他這麼好的女朋友，他們倆好像是大家眼裡的戀愛標兵、模範情侶。看著兩人甜蜜蜜的樣子，大家都想，自己有了男朋友，一定也要對他這麼好，讓他幸福 ，才是最大 設計裝潢的快樂。 只有女孩子大她八歲的姐姐不以為然， 「他對妳有妳對他好嗎？」、「他有請你吃飯嗎？」、「會幫你買衣服嗎？」 可是正在熱戀中的人，誰對誰更好又好什麼關係，大家都是窮學生，感情更不能?買屋怷茠穛{，你對他好，他會對你更好，即使他現在不能回報你，也一定會記在心裡，再說，既然是真心相愛，就何必一定要他回報呢？ 「不求回報？這哪算是真愛，這不過是犯賤!」 大家聽了笑得不行，覺得大姐真勢利。 畢業以後， 房地產女孩子工作，男友上研究生，兩人還是一對，女孩子仍舊幫男朋友洗衣作飯。 後來男友要出國，忙著上補習班、考托福，兩人在一起的時間少了很多。 出國要花很多錢，男生家境不太好，自己也只有微薄的收入，所有考試補習，甚至出國的費用基本都是女孩子 房屋買賣幫他負擔。 後來不夠付國外住宿的錢，女孩子再也拿不出更多的了，只好去問姐姐借，姐姐一臉不滿：「他一個大男人，好意思這麼多錢都讓女朋友出？再怎麼說，女孩子也不能倒貼啊! 」 「都是自己人，分那麼清楚幹什麼嘛! 」 「你又沒跟他結婚，他準備什麼時候跟你結婚？」 保濕面膜 「他說現在沒有條件，等他穩定下來再回來結婚。」 你呀，就這麼相信他。」 「這麼多年的感情，也會有假嗎？」 姐姐拗不過她，只有嘆著氣把錢給她了。 故事的結局是，男友黃鶴一去不復返，一年後跟女孩子提出了分手。 女孩子哭紅了眼， 「他為什麼要騙我？」大家陪著一起痛罵她的男友忘恩負義。 酒店工作 什麼愛是沒有條件的，真愛是不求回報的，全都是騙人的鬼話，不知是哪個自私虛偽的傢伙編出來的，誤導了多少善良的人。 倒是她姐姐在安慰她：「想開點，就當上一次當、學一次乖吧! 他未必是在騙你，只是人心是最靠不住的東西。他在你這裡得到太多好處，自己卻不用付任何代價，你的付出在他心裡也沒有了價值，你助長了他的 太平洋房屋自私，也把自己放在很不安全的位置」。 愛是有條件的，就算世上的確有無條件的愛，又能持續多久？ 不是你自己愛得精疲力竭，就是看到了對方的自私面目而大失所望，或者他輕描淡寫地說聲謝謝，便毫無眷戀地離開。人和人是該互相信任，關心和愛護也應該是相互的，但如果只有一方在任勞任怨付出，另一方心安理得享受，卻沒有任何回報，那一定不是真愛。 西服 .
